随着时期的高速开展，人们的生死水平越来越高，在享用丰厚多彩的物质生活和肉体生活同时，人们有时会面临各种各样的问题。

许多人开端喜欢去寺庙烧香拜神，除了能以此来感激神灵和对美妙生活的神往以外，寺庙的那种清幽的环境对急躁的心灵起到了净化的作用。

烧香这种活动由来已久，古人会把一些带有香味的植物等作为香料点燃以此来祭奠天地。烧香也是道教和佛教最常见的一种宗教活动，道教以为香能够闻达十方无极世界，烧香能够沟通天地，学道是由心去学的，而心意则是经过烧香产生的烟雾来表达，香是通真达灵的一种媒介。

许多人喜欢在烧香时许下一些愿望，大师算命希望可以完成，但是有三种愿望不能许，不但不灵验还有损福报。

一、与神仙做买卖的愿

有些人去道观拜神时，会带上鲜花、水果等供品，希望神仙能帮本人达成某些愿望，如保佑本人升官发财，保佑本人能找到心上人，并且承诺假如能完成愿望，便会给神仙捐几千几万的香油钱。愿望没完成时，反而又见怪神仙不灵验。

这种与神仙做买卖的愿是万万不能许的，道教的神仙归根到底都是大道的化身，道教的思想教义也是以济世度人为主。

太乙救苦天尊寻声赴感，常常化身三界救苦救难，凡人只需念诵“太乙救苦天尊”名号，太乙救苦天尊就会随声应化，协助人排忧解难，化凶为吉。道教祖师张道陵天师在鹤鸣山修道经常常手持神剑，胯下坐骑黑虎降妖伏魔，为民除害。天师许逊在得道飞升之前也是兴水利斩蛟龙，济世度人。

这些神仙在度化众生时历来没有思索过有什么报答，也没有想过让人们立庙供奉，这只是神仙的一种职责。

二、诅咒他人的愿

有的人在生活中遇到不顺心的事，与他人发作口角，于是跑到神仙面前去许愿诅诅咒人，这种愿望是千万不能够许的。

古人云：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明”，当你许愿的时分，神明在供桌上方三尺的中央看着你，假如许那些诅诅咒人的愿是有损福报的。

道教是一个劝人向善的宗教，《太上感应篇》通知我们“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”

一切的祸福都是本人形成的，善有恶报，恶有恶报，就像影子一样跟随着你。许这种愿是一种恶行，会招来恶果，有损本人的福报。

与别人产生矛盾要试着用容纳和冷静的心态去处置，而不是想着借助神明来损伤别人。

三、不实在际的愿望

有些人烧香拜神时，常常会许一些不实在际的愿望，如希望本人能中得大奖，希望本人能有名车豪宅等等，这些寄予于神明而想着坐享其成的愿望显然不会灵验。殊不晓得教的神仙也是苦心修行，历经艰苦才位列仙班的。

全真祖师吕洞宾，经过钟离权祖师足足十次的点化，才决议度化他，后来又跟随钟离权祖师在庐山勤奋修行，钟离权授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，最后吕洞宾才修炼成仙。当年王重阳在传道之时，丘处机来拜师，王重阳也是对他停止了好一番折磨，整天就是让他不停地干重活。以至是作为统御三界十方一切众生的玉皇大帝，经过三千劫始证金仙，又超越亿劫，始证玉帝。

神仙尚且如此艰苦，经过重重考验才成为神仙，何况我们这些世间凡人呢？

做人要兢兢业业，多行善举，多积聚阴德，这样才干让生活变得愈加美妙。

文昌帝君劝诫我们：“欲广福田，须凭心肠。行时时之便当，作种种之阴功。利物利人，修善修福。耿直代天行化，慈祥为国救民。存对等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。各睦夫妇，经验子孙。毋慢师长，毋侮圣言。” 

烧香许愿是一种指引我们前行的肉体寄予，而不是胜利的捷径。

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