1.直木先伐，甘井先竭

修直挺拔的树木先遭到砍伐，水质甜美的井先干涸。

木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。常立于人前，必遭人忌恨！

“见不得他人好”的心态，是人类妒忌情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。

所以，一个人有才气是好事，但是不要四处张扬，崭露头角。恃才傲物，只能显出本身的肤浅，也会给本人带来灾害。

2.中和为福，偏激为灾

心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人常常生活不顺利，以至惹来祸害。

曾国藩任两江总督时，有人向他引荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。

接见后，曾国藩以为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能持久。

不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国度，两人意见不和。

刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来亲密，有辱国度形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。

当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系亲密，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。

刘锡鸿对此非常仇恨，上书皇帝，罗列李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理睬刘锡鸿。

刘锡鸿愤慨难平，变得愈加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客，居然没有一个人去，不久他忧伤而死。

3.少事为福，多心招祸

福莫福于少事，祸莫祸于多心。

一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾害没有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道：“与其多心，不如少根筋。”

是非的本源常常在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。

只要那些整天奔走劳碌、琐事缠身的人，才晓得无事一身轻是最大的幸福；只要那些经常心如止水、宁静安祥的人，才晓得猜疑是最大的灾害。

4.真不离幻，雅不离俗

真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。

人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。虽然“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，但是上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在理想中，一半在梦乡里！

莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。

5.两年学说话，一辈子学闭嘴

古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”

大多数时分，我们说的越多，彼此的间隔越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达本人，一吐为快，却一点也不懂对方。因而，若真没话，那就别说。

古人以为，“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长”，口若悬河、口若悬河，有时分并不是光荣照人，反倒是缄默不语、若有所思更显得深邃莫测！

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