一、风水师铁律

五不：

不妄言；不妄作;；不自用；不点真龙乾坤穴；不泄天机。

五要：

与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善；维护地脉；慎重授徒。

二、大师算命风水师积德与损德

积德：

与人为福；扶贫济弱；救人于危；不欺不诈；讳莫如深；福德相当；护地有功；匡扶社禝。

损德：

误人为祸；福德不配；贪为已用；居心害人；诈骗钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉。

三、天文古训

求福造福，诚意为先。风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。大地宜用对法，发福还须时运。小地看福德，大地看机缘。大贵不过二朝，大富不过三代。地师唯做功臣，莫为罪人。一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。植树获荫，注水开源，请人看地当以酬报。气贵纯粹专注，一运未尽忌可另取，地虽富贵却不宜贪多豪取。风水轮番转，富贵均有时。

求福造福，诚意为先。

请人看风水，还是替人勘查风水，二者均须诚心诚意，心之不诚即念力不纯，气则无所定，阴阳二气不媾合，何谈获福。

风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。

忌用风水术形成别人结怨之事，忌无故毁坏别人风水地脉。因天地间的兴衰盛败自有定律，忌人为改动、毁坏。

大地宜用对法，发福还须时运。

取用大地，宜合天运、地运、人运，吉地更须吉造，方可发挥作用。大地忌随意自用，真地忌轻取乱扦，即便只在旁边作取，若地脉毁坏，龙穴无气而废，祸则由此而生，同等于泄露天文天机给世人。

小地看福德，大地看机缘。

贫者取富局，危者取平局，愚者求智局，智者取贵局，富者求丁局；贵者求稳局，各取所需，但福薄缘浅、时运未到者忌占大地，大地宜看东家本身的福德、时运、机缘。

大贵不过二朝，大富不过三代。

官职再大，亦不超越两个朝代；不管多大富豪，亦不过百年。世人得势力时，宜收敛自律，居安思危，更忌仗势欺人。

地师唯做功臣，莫为罪人。

天文风水，是社会贫富贵贱差距之自然调理术，是社会形态转变的催化剂。既能造福众生，亦可形成社会动乱、争斗、分化，故点大地宜谨慎，若催出奸邪反为造恶。

一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。

少数人取得富贵，必有大批人的付出或利益损伤，故大地非有大福大德之人不能享用，即使有人强得之，其发福则不持久，最多初代见验，二代必败之。

植树获荫，注水开源，请人看地当以酬报。

风水师在替人催运造福时（指大地），过多泄露天文天机，违犯自然运转规律，便或多或少地消减本身福德，加上风水师用的罗盘，是一门法器，内有先后天八卦，罗盘每次启用，是风水师与东家双方的一种契约，故风水师开盘测卦，须得到一定报答，否则双方均不利，或无应验。

气贵纯粹专注，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。

天文风水催人发福，在于形气运之合，因形察气，以气定局，气贵生旺，气乃天地自然之精微。须契合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律。故大地不可贪多豪取，天文之术是用来救贫、解灾、兴业济世、匡扶社稷。

风水轮番转，富贵均有时。

气运有定数、枯荣自有时。故得大地者，忌自得忘形，忌为非作逮。未得先天风水之助而处于窘境者，亦无须怨天忧人，唯作后天风水之努力，唯行善积德，便有明师指点，得时来运转之势。

三年寻龙，十年点穴。

风水是门理论的大科学，光有理论是远远不够的。古代地师是凭两条腿跑遍名山大川的，必需亲身用脚去量，沐风栉雨，非常辛劳。这条行规就是说：勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真正好的中央，至少得下十年的苦功。以前的风水师是极度担任的，这就是为什么那些一代宗师勘出的宅子能够千年不衰——用心的结果。

当代一些混饭吃的风水师给人勘宅时，走走过场，本质的工作什么也没做，却拿大把钞票。这是极不担任的行为，为专业的风水师所不齿。

医药不明杀一人，天文不明杀全家。

作为一名风水师义务严重，绝对马虎不得。医生医错了顶多杀死患者，而风水看不好，祸及客户全家。这个义务，风水师要明白，这个恶报谁也背不起。

数术者宿命——四大残缺（残、病、穷、鳏寡孤单）

中国有谚“泄露天机必遭天谴”。意义是说，擅自改动别人以至整个社会正常的开展轨迹，即便是好心的，也要遭受天谴。由于凡人聪慧有限，只能窥见一斑，不能理解全局，自以为好心改动某人的命运，但“一将功成万骨枯，一家饱暖千家怨”，连锁反响会改动更多人的命运，是好是坏就难以掌控了，所以老天要谴责。而数术者最容易泄露天机……所以我们常常能够看到好命师非盲即瘸，程度高超的预测师也很多体弱多病。

而背负着客户全家幸福的风水师，受这四大残缺之苦的时机更大。

郑重规劝要钱不要命的非专业风水师，为了您个人及子孙后代的幸福，谨慎深思吧！

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