此节原文“天战犹自可，地战急如火。”在很多版本的《滴天髓》里面都不把这句话放在《地支》章里面，而是放在《六亲》章里，以“战局”命名。此段原文放在《六亲》章，主要用来阐述格局，而在这章则是阐述地支的生克冲动。

  “天战”、“地战”分别指的是天干之间的五行相克和地支之间的相冲。如十天干中甲阳木和庚阳金相克，乙阴木和辛阴金相克。十二地支中寅阳木和申阳金相冲，卯阴木和酉阴金相冲等等。

  “天战犹白可”里面的“犹自可”就是说勉强还算可以，放在这句话里说明“天战”的时候，则是说天干的性质偏阳性。适合发动，天千之间只有相互生克制化才能发挥作用，如果安静，四柱夭干互相不影响，也就无法发挥作用，拥有易于制化的特点，当然还算可以把握。

  “地战急如火”里面的急有急切、迫切的意思，“急如火”就是进一步夸张其作用的程度，用来描述“地战”则是说地支之间不仅能够存在刑冲破害的关系，还有可能出现透千的情况，所以地支的作用关系比较复杂，即使地支的性质偏阴，不容易发动发挥作用，但是一旦产生影响，却有韧性，很难制化，所以就用“地战急如火”来说明“地战”的无法阻止。 

  《命学拾零》中水绕花堤馆主也提出了自己的观点，“此言天千上浮流动，不似地支重浊下凝也。天干如枝叶，动无大碍;地支犹根茎，动则本摇。因是描命者每注意地战，而忽略天战矣!犹白可之意，并非不必注意，乃示人有可商之处耳I夭干之能发生战斗者，惟甲遇庚、乙遇辛。壬遇丙，癸遇丁。丙庚、丁辛不战，戊己亦不战。盖一则因西南不相对，戊己属中央无对也。天战之可注意处，厥有二端，其一臼:支助千冲，如甲寅遇庚申，其势强大，甲申遇庚申，甲被冲倒。二日:干解千仲，如甲庚是壬或丙是也。”水绕花堤馆主详细解释了天战的情况。

   当然推命者在实践中还需要联系命局，具体情况具体分析，合理推断动睁，不能刻板地一概而论。

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