原文说到的旺衰，并不是常用的天干地支中五行的旺衰，而是全局气势的旺衰。比方说，四柱八字命局中出现子午对冲，原本的命局中地支寅木卯木已火未土戌土木火的气势较强，或者命局中月支为午火，那么午火的气势就旺，子水的气势就衰。反过来原本的命局中地支中金丑土酉金亥水辰土较多，或者命局中月支为子水，那么子水的气势就旺，午火的气势就衰。如果旺盛的地支主动来冲衰弱的地支，结果自然是衰弱的地支的作用被抑制，这就是拔;反过来，如果衰弱的地支主动来冲旺盛的地支，结果自然是旺盛的地支的作用不受影响，没有被抑制，反而在被冲后，更加能够发挥出作用，这就是发。

   巳经解释了拔和发，我们还应该明白拔和发的吉凶。关于这个，原文和原注都没有阐述，不过任铁樵在注疏中有所涉及。“得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利;冲之者无力，则反激之，激[XJ神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤;日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。余支皆然。”

   徐乐吾也解释说，“衰者为喜神，冲而去之为祸;旺者为喜神，则冲而发为.k_旺者为忌神，则冲而发为祸。衰者为忌神，冲而去之为吉。如为忌神，喜运来冲之为壳为喜神，凶运来伸之为忌也。”

   《三命通会》也做出了相似的阐述，“如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福;如福聚之地他位来仲，则破福成祸。如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福’。

   《玉井》同样说，“相冲法，吉象宜来冲我，凶象我欲冲他。如子午相冲.须取用神为我，闲神为他，又看用神有气耶?有扶耶?闲神有气耶?有扶耳阴”

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