提起相面的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫残”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的‘命运”好坏‘和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。他们说:一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形伏与色泽就知道了，一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否匀称毛色、种态与气息如何，就知道它是良骥，还是螃胎。他们说，人也是这徉，人的“命运，是和‘气色”长相”分不开的。‘·长相就是物或人的面貌、体态、特征，‘气色”就是物或人的容颜和种态。说这是人在出生之前“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶祸福”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了

   周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个叫姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和星相家，。由于他们对统治阶级有好处，受到历代当权者的支持和重视。因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和‘星相家”。到了汉代以后，有人把相面有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》、《柳庄相法》等等，相术流行越来越厂泛。

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