阴阳学说早在夏朝就已产生。因之，曰《连山》;黄帝得河图，图，周人因之，口《周易》。”《山海经》载云:“伏羲得河图，夏人商人因之，曰《归藏》;列山氏得河阴阳学说是中国古代的一种哲学概念，是一卉人通过对各种事物和现象的观察，把宇宙间的万物万象分为阴与阳两大类，而建立起来的一种相互对立统一的唯物论和辩证法的思想，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

   我们的古人在认识大自然的过程中，发现万事万物，都可根据其特性而一分为二，称其为阴阳。例如:日为阳，月为阴;昼为阳，夜为阴;_L为阳，下为阴;男为阳，女为阴;刚为阳，柔为阴;山为阳，沟为阴;好为阳，坏为阴;动为阳，静为阴，等等。

   阴阳的表现形式为:阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转化。

   阴阳的实质是辩证法口现代辩证唯物主义中讲的矛盾，实质就是阴阳，只不过名称不同罢了。

   凡代表光明、炎热、正面、刚强等的事物都属阳，凡代表黑暗、寒冷、反面、柔弱等的事物都属阴。阴阳既是对立的，又是统一的，两者之间的消长、转化，成为字宙万物产生、发展、衰败、消亡的动力。

   《易》曰:“易有太极，是生两仪。”所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又日:“一阴一阳之谓道。”万事万物都有阴阳两面，都是由阴阳构成的。同时，万事万物又都可以分为阴阳。阴阳是我们祖先对物质世界抽象的分类和描述.它与唯物辩证法的“一分为二，对立统一”是完全一致的。中华民族的祖先在五千年前就有此认识，足见中华传统文化的伟大。

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