八字算命阴阳五行的配合
《古今名人命鉴》是民国命理学家东海乐吾三十年代的著作，我们再来看看他的说法。在自序中，他是这样分析的：“佛言四大（地水风火）,儒言五行，人之一身由四大和合而成，亦即五行秉赋而成也。光热为火，润泽为水，流动为风，质实为地。而儒家五行之分类，除水火相同外，金属为金，纤维质为木，不属于金木之质为土，故土又名杂气，此与今之科学家人体物质之分析，固有不谋而合者也。”接着他笔锋一转，拦人正题：“人之秉受不同，其原因固安在乎？日由于感受太阳之光线、星球之吸力随时有不同也。春之气和煦，秋之气肃杀，夏热而冬寒，此显而易见者。”所以“凡人脱离母体之时”,“得气之厚，神守气足则寿；得气之强，体大用宏则贵。反是则不永其年，或所为辄阻，贫贱天折，必居其一。”显然，这里作者认为，只有五代徐子平根据出生年月日时所立的“四柱”推算法，才是符合科学而合理可行的。
那么，“凡人脱离母体之时”的年、月、日、时的天干地支又是怎样和阴阳五行配合挂钩的呢？
先说阴阳。干支和阴阳的配合比较简单，不比干支和五行配合那样来得复杂多变。具体划分是，根据阳数奇（单）而阴数偶（双）的原则，十个天干和十二地支里，凡是逢单的都属阳，逢双的都属阴。这可用下面的图表加以表示：
|天干 |地支 |
阳 |甲丙戊庚壬|子寅辰午申戌|
阴 |乙丁己辛癸|丑卯巳未酉亥|
再说五行。在十天干中，五行的分配是甲、乙属木，丙、丁属火，戊、已属土、庚、辛属金，壬、癸属水。在十二地支中，五行的分和寅、卯、辰属木，已、午、未属火，辰、戌、丑、未属土，申、西。由金，亥、子、丑属水。现列表如下，看起来可方便清楚些。
|天干|地支 |
木|甲乙|寅卯辰 |
火 |丙丁|巳午未 |
土 |戊己|辰戌丑未|
金 |庚辛|申酉戌 |
水 |壬癸|亥子丑 |
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