此节原文和上韦原文正好对应，“阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。”此句的重点还是“阴乘阴位’。按照.上一节任铁樵阴阳寒暖的理论，供阴乘阴位”就是指命局中四柱上出现阴干和酉，亥、丑三个阴支。所以“阴气盛’就是说酉、亥、且位于西北秋冬阴寒之地，阴气太过旺盛。合起来“阴乘阴位阴气盛”的意思就是阴千配上阴寒地支，四柱纯阴，阴气气势旺盛，孤阴不长，四柱八字阴气偏枯。‘’道路”在这里指行运，“光亨”在这里形容“道路’，意思是所行的运势阳气气势强，光明显达。合起来“还须道路光亨”就是说，如果遇到上句“阴乘阴位阴气盛”的情况，即四柱都是阴干阴寒地支的情况，由于命局中阴气过旺，气势阴寒偏枯，孤阴不长，没有福气，这时候就应该行阳气气势强的运来调节平衡，以达到阴阳和谐阴阳互补。

   此节还是秉持着“命贵中和”的原则，重视命局中阴阳寒暖的配合。上节的“阳乘阳位“，是阳气气势过于旺盛，让命局阳气偏枯，所以应该配合阴湿之气，调节中和。而此节的“阴乘阴位”。则是阴气气势过于旺盛，让命局中阴气偏枯，所以应该配合阳暖之气，调节中和，让阴阳平衡。比如如果一个命局的日主的用神或者喜神是东南阳暖的寅、辰，午三阳支，那么岁运就应该配合对应的西北阴寒的酉、亥，且三阴支，这样就能够阴阳平衡，阴阳互生，取其中和了。如果一个命局的日主的用神或者喜神已经是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，岁运却依然还是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，这种行运后，阳气就太过于旺盛，孤阳不生，即使岁运生助的是喜神用神，还是无法改变命局中气势偏枯，这个人的命运依旧坎坷不平，只有努力奋斗，奔波劳碌，才能够事业成功，前途光明。上面举的例子就是阳暖的命局。阴寒命局的情况也是如此。阴寒的命局中。日主的用神或者喜神是西北阴寒的酋、亥、丑三阴支，所以岁运就应该配合东南阳暖的寅、辰、午三阳支;而阴暖的命局中，日主的用神或者喜神是东南阴暖的卯、已、未三阴支，所以岁运就应该配合西北阳寒的申、戌、子三阳支。

   覃柄淋也赞同这一点，在《滴天髓补注》中进行了同样的阐述，“若八字四柱纯阳支皆子、寅、局或四柱纯阴，支皆未、酉、亥，自有一种精粹之气。如袁世凯命造己未、癸酉、丁已、丁未，四柱全阴是也。然此不过为八字精气之一，未可据此一点即视为贵显之征。更须看配合取用，以及运程之补偏救弊。”

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