八字算命李虚中的命理之学      

       史书记载，徐子平名居易，曾和当时看相大师麻衣道人陈图南一起隐居华山，精研命理之学。他在算命术上的最大贡献，就是把李虚中推算年、月、日干支的办法，进一步演进为年、月、日、时同时测算的“四柱”法。所谓“四柱”，就是以出生年份的天干地支为第一柱，月份的天千地支为第二柱，日期的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。这样，每一柱天干ー字，地支一字，共两个字，四柱天干地支加起来的总字数就是八个字。然后再按照这八个子中所纵含着的阴阳五行讲行战可推知一个人一生命运的大致情优 J 。他时者还，据说有《徐ッ時注》二卷，见《说郓·已疟篇》。后来，人们为了纪念他，又有扣术称作“子平术”的。

       徐子平以后、宋代文人信命的记载较之前代，有了更加增多热苏轼《东坡志林》说到命的有三条，其中一条说韩愈以磨蝎为身宫术人也以“磨蝎为命，平生多得唠會，始是问病。土辟之《淹水燕逃。记载渾州三灵山人程惟象，年轻时碰上异人传授命相要诀，后来精长精为人推算贵贱寿天准确率很高。那时有个名叫张宣徽的，问他一个工西人命、他说：“天宾星行初度，不当作内臣，寿效五十四岁。”结果里被他说中。有趣的是，释文莹在《玉壶清话》中，还提到了一则瞎子篁命的事。那时有个刘童子，从小瞎了眼睛，擅长于“声骨及命术”。荆南人夏侯嘉正向他求教，刘童子说：“你将来一定及第，并且有清职。收人除了薪俸，还会有百金的横财。可惜有了横财，寿数就终了。”后来也果然应了他的话。魏泰《东轩笔录》卷十四说：“章郇公，庆历中罢相知陈州取舟蔡河上。张方平、宋于京俱为学士，同谒公，公日：“人生贵贱、莫不有命，但生年、月、日、时、胎有三处合者，不为宰相，亦为枢密副便。”张、宋退召术者，泛以朝士命推之，惟得梁适、吕公弼二命，各有三处合，张、宋叹息而已。是时梁、吕皆为小朝官，既而柘中，梁为相，熙亍中，吕为枢密使，皆如郇公之言。这些记载，都从另一角度，反映了当时学者如苏轼、王辟之、释文莹等人都是信命的。并且在他们 的笔记中，似乎还带着明显拨高命术的倾向。

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